Yama, qui correspond aux devoirs moraux élémentaires, tels que la non-violence, l’impartialité, l’honnêteté, le détachement vis-à-vis du superflu et des biens matériels etc.

Niyama, qui regroupe les devoirs et la discipline auxquels doivent s’astreindre les yogis, et notamment, (a) sauca, la propreté externe et interne ou encore (b) tapas, l’ardeur et la volonté du yogi dans la pratique du yoga

Asanas, qui intègrent l’ensemble des postures corporelles que les élèves ont l’habitude de pratiquer au travers des cours de Hatha, Yin ou Vinyasa Yoga afin de renforcer le corps et le mental. Pour en savoir plus sur le Vinyasa et les cours collectifs proposés par Mama Yoga, cliquer ici

Pranayama, qui rassemble l’ensemble des techniques de respiration

Samadhi, un état de contemplation profonde, appelé aussi ‘Méditation’

Abhyasa signifie “pratique spirituelle régulière”. Patanajali évoque au travers de l’Abhyasa l’importance de la régularité, du dévouement et de la pugnacité dans la pratique du yoga.

Autrement dit, ce principe peut être facilement interprété, à tort, comme la quête d’un dépassement de soi. En ce sens, il serait totalement contradictoire avec le 2ème grand principe du yoga qui est Vairâgya qui implique un détachement vis-à-vis du résultat de ses actions.

Vairâgya signifie “renoncement” et peut se traduire comme le détachement vis-à-vis des désirs, des émotions ou encore le détachement vis-à-vis du fruit de ses actions.

Ce deuxième principe est difficile à mettre en application pour les débutants car la plupart des élèves aspirent à entrer dans des postures toujours plus complexes, même si le corps n’est pas encore prêt pour accueillir pleinement la posture.

Faites preuve de patience dans la pratique des postures corporelles, dites asanas. Au jour le jour, observez votre progression en terme de souplesse et de force. Appréciez vos progrès dans l’instant présent sans pousser votre corps en dehors de ses limites (Vairâgya). Il vous le rendra bien.

Efforcez-vous de pratiquer le plus régulièrement possible (Abhyata). Même si vous avez peu de temps, essayez de consacrer 15 minutes de votre journée à la pratique d’un pranayama. Cette technique de respiration permet de calmer le mental et de vous reconnecter à l’instant présent.

Ahimsa (non-violence) est une branche de Yama, l’un des 8 piliers du yoga. Sur le chemin du yoga, on s’efforce de ne pas faire de mal aux autres, et on s’efforce de ne pas de se faire mal à soi, par les mots ou au travers des postures de yoga.

Aparigraha (la non possessivité) est également une branche de Yama. Ce principe s’applique aux idées mais également aux objets.

Il s’agit ici d’observer notre relation avec les biens matériels, jauger notre niveau de dépendance, et essayer de se détacher de ce sentiment pour goûter à une vie plus apaisée. Ce principe est aussi applicable avec nos relations amicales ou familiales.

Sauca (la propreté interne et externe) est une branche de Niyama, l’un des 8 piliers du yoga. Sauca fait référence à l’hygiène externe (douche, brossage de dents, ménage de la maison) et interne (propreté mentale, réduction des pensées négatives).

A travers ce principe, il est aussi fait référence à la façon dont vous vous alimentez, en privilégiant une nourriture qui a le moins de pesticides ou d’additifs possible. De même, manger une nourriture peu acidifiante permet d’équilibrer le PH de notre corps, et nous protège ainsi contre la prolifération des mauvaises bactéries.

Le terme “acidifiant” ne doit pas être confondu avec acide. A titre d’exemple, le sucre contribue à acidifier le corps alors qu’il n’a pas une nature acide. A contrario, le citron est un acide faible qui n’a pas une nature acidifiante.